Nós Somos Loucos por Cristo

Qualquer pessoa com um mínimo de boa vontade sabe que a Bíblia tem de ser lida e interpretada em seu contexto a fim de que a mesma diga para nós no século vinte e um o que disse para o público alvo em que foi escrita e somente então se faça a devida aplicação. Diante do que convém perguntar: o que Paulo quis dizer com a expressão nós somos loucos por Cristo?

Faço esta pergunta em função da onda de loucura que tem tomado significativa parcela de nossa juventude evangélica. Desde que um certo pregador saiu por aí interpretando este texto da forma e maneira que lhe convinha vários jovens o tem seguido em sua loucura, entendo que ser louco por Cristo é entrar em festas de candomblé e atentar contra a fé das pessoas. Por este motivo sugiro aqui neste espaço uma breve leitura do texto que possa supostamente dar base a atitude do mesmo. 

Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculo ao mundo, aos anjos, e aos homens. Nós somos loucos por amor de Cristo, e vós sábios em Cristo; nós fracos, e vós fortes; vós ilustres, e nós vis. Até esta presente hora sofremos fome, e sede, e estamos nus, e recebemos bofetadas, e não temos pousada certa, E nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos. Somos injuriados, e bendizemos; somos perseguidos, e sofremos; Somos blasfemados, e rogamos; até ao presente temos chegado a ser como o lixo deste mundo, e como a escória de todos (I Co 4. 9 - 13 ACF). 

Do que o apóstolo está falando?

1. O primeiro aspecto a ser observado no texto é a sentença de morte que pesava sobre um cristão em pleno século primeiro. 
2. Em seguida os muitos sofrimentos aguardavam a qualquer dos apóstolos. 
3. No verso dez Paulo contrasta a vida dele com a dos crentes de Corinto e aqui se faz necessária acurada análise, visto que:
4. Ele Paulo é louco ao ponto de assumir a loucura do Evangelho e pregar o mesmo sem os recursos da retórica grega, hoje devidamente substituídos pelas atrações do mundo gospel. 
5. os Corintios estão buscando no Evangelho uma escola de sabedoria. 
6. Paulo sabia que esteve entre os crentes de Corinto com grande fraqueza e temor (I Co 2. 3), ao passo que os coríntios queriam se passar por fortes, o que não havia no chamamento dos mesmos (I Co 1. 26 - 31). 
7. Percebido o contraste, se vê a ironia que Paulo usa com os crentes de Corinto. 

Em seguida Paulo prossegue na narração dos sofrimentos comuns à vida dele em Cristo, fome, sede, nudez, agressões, fadiga, trabalhos feitos com a própria mão. A conclusão: ser louco por Cristo é abraçar um Evangelho que não trará vantagem social alguma, antes lhe colocará o desafio de responder a injúria com elogio ao acusador, de sofrer resignadamente, e de orar por quem fala mal de nós. 

Não vejo como o garoto propaganda, super adorado deste movimento profano possa ser qualificado como foi um Paulo que disse: até ao presente temos chegado a ser como o lixo deste mundo, e como a escória de todos. Na verdade os vídeos e as pregações desastrosas dele estão, aos poucos produzindo este resultado, mas por vias e motivações erradas. Vide pragmatismo político [aqui e aqui]. 

Me sinto igualmente impossibilitado de ver como Paulo, que se diz louco, possa ser comparado com um produtor de eventos gospeis. Alguém que no lugar de incentivar as pessoas à oração e ao estudo da Palavra opta, clara e deliberadamente, por entreter. 

Não consigo nenhuma explicação para uma pessoa que domine as regras de leitura não entender isto, exceto, é claro, a carnalidade, ou o desejo de ter um ídolo de carne e osso como este e outros oferecidos pelo mercado gospel. Sei da possibilidade de que Satanás tenha cegado tal pessoa. Aqui vai um alerta para uma liderança cada vez mais permissiva e pragmática como a atual, que permite que tais erros encontrem guarida no rebanho. 

Perceba que não precisei fazer um mínimo de exegese, apenas ler e interpretar o texto dentro do seu devido contexto. 

Abraços fraternos em Cristo. Marcelo Medeiros.